Publicamos la primera noticia acerca de Marc Prensky y su concepto de
homo sapiens digital en un artículo escrito por Juan A.
Bertolin que titulamos "Homo
Sapiens Digital: la nueva definición de Mark Prensky" donde
se comenta el famoso artículo de Prensky "H.
Sapiens Digital: From Digital Immigrants and Digital Natives to Digital
Wisdom".
Luego, publicamos el debate sostenido en Facebook generado por la nota
de Mariana Affronti "Noto
que hay una nueva generación de Inmigrantes digitales..." que
a su vez generó una original clasificación hecha
por Jorge Alberto Hidalgo Toledo acerca de los
nativos e inmigrantes digitales, todo lo cual lo publicamos como "Cultura
digital: Nativos, nómadas, inmigrantes y otras tribus"
.
Ahora, en un excelente trabajo de traducción, Mariana ha
publicado íntegramente el artículo original de
Prensky en su blog (en formato
PDF) y en Facebook (en formato
de texto editable). Con la intención de
colaborar en la difusión de este trabajo presentamos a
continuación el texto completo:
H. Sapiens Digital: From Digital Immigrants and Digital
Natives to Digital Wisdom. Marc Prensky
H. Sapiens Digital: Desde los Inmigrantes y Nativos Digitales hasta la
Sabiduría Digital. Marc Prensky
Los problemas que existen en el mundo de hoy, no pueden ser
solucionados solo en el plano del pensamiento en el que fueron
creados.- Albert Einstein
En el 2001, publiqué "Nativos e Inmigrantes digitales", un
artículo
bipartito que explicó estos términos como manera
de entender las
diferencias profundas entre la gente joven y numerosos adultos (Prensky
2001a, 2001b). Si bien muchos han encontrado útiles estos
términos; hoy
transitando el Siglo XXI en el que todos habrán crecido en
la era de la
tecnología digital, la distinción entre Nativos e
Inmigrantes digitales
llegará a ser cada vez menos relevante. Claramente, como
trabajamos
para crear y para mejorar el futuro, necesitamos imaginarnos un nuevo
sistema de distinciones. Sugiero que pensemos en términos de
?Sabiduría
Digital?.
La tecnología digital puede hacernos cada vez más
sabios. La sabiduría
digital es un concepto doble, refiriéndose primero, a la
sabiduría que
se presenta del uso de la tecnología, donde nuestra
capacidad
cognoscitiva llegue más allá de nuestra capacidad
natural y en segundo
lugar a la sabiduría en el uso prudente de la
tecnología para realzar
éstas, nuestras capacidades. Gracias a la
tecnología, contaremos con
información al instante, inmediata, a toda la historia
registrada, a
bibliotecas, a todos los estudios de casos y a todos los datos
recogidos de cualquier índole y sobre todo a experiencias
simuladas
altamente realistas que facilitarán nuestro trabajo. La
forma en que
utilicemos estos recursos, la forma en que los filtremos, para
encontrar lo que necesitamos, depende de nosotros, pero concientes que
la tecnología es y será un medio de ayuda muy
importante en la
formación de nuestra sabiduría y así
poder tomar decisiones y juicios
más acertados. La tecnología por si misma no
substituirá la intuición,
el buen juicio, la moral y la capacidad para resolver problemas. Pero
en un futuro inimaginablemente complejo, la persona realzará
sus
capacidades gracias a la tecnología digital, incrementando
así su
sabiduría.
Por otra parte, hoy ya hablamos de la plasticidad
cerebral,
en continua adaptación, así que es posible que
los cerebros de los que
interactúan con tecnología se reestructuren con
frecuencia por esa
interacción. En consecuencia es factible que en un futuro,
la forma, la
organización y la estructura con que construyamos y
almacenemos nuestra
sabiduría sean distintas a las de hoy, alcanzando metas
antes
impensadas. Cada uno a nuestra propia velocidad, pero con una ayuda
digital. En gran medida, estamos ya allí; el realce digital
está, o
pronto estará disponible para todo que lo hacemos.
Las
herramientas
digitales amplían y realzan ya nuestras capacidades
cognoscitivas hoy
en forma muy variada. La tecnología digital realza la
memoria, por
ejemplo, las herramientas de entrada y salida de datos, el almacenaje
electrónico, permitiendo que recopilemos más
datos de los que sin estas
herramientas hubiéramos podido, ayudando a que realicemos
así, análisis
más complejos de situaciones o problemas, aumentando nuestra
capacidad
de ejecución. El realce cognoscitivo digital, los
ordenadores
portátiles, las bases de datos en línea, las
simulaciones virtuales
tridimensionales, las herramientas en línea de la
colaboración, PDAs, y
una gama de otras herramientas contexto-específicas, son una
realidad
en cada profesión, incluso en campos no técnicos
tales como ?la ley y
la humanidad ? (objeto expuesto 1).
Estamos siendo ya hoy
dependientes
de estos realces. Como dicen los filósofos Andrés
Clark y David
Chalmers (1998) , " la cognición extendida es un
proceso
cognoscitivo
de base, no un suplemento adicionado" ? " el cerebro se
dinamiza de una
manera que se complementa con estructuras externas y aprende a
desempeñar su papel dentro de un sistema
unificado?, (" 3. Externo y
activo, " ¶17).
Recientemente escuché a un adolescente diciendo: "Si pierdo
mi teléfono
celular, pierdo la mitad de mi cerebro."Muchos expresarían
el mismo
sentimiento en vista de un PDA o un ordenador portátil;
estamos
abrazando ya un nivel básico de realce digital, y
aceptaremos realces
siempre más sofisticados a medida que la
tecnología continúe
desarrollándose. Estas tecnologías que se
perfeccionan, por y para
nosotros, están hoy aquí y en nuestro futuro. Dos
dispositivos
recientemente lanzados, permiten que los jugadores controlen la
acción
en los juegos video usando sus mentes; NeuroSky está
trabajando en otra
versión de la tecnología. La fuerza
aérea de los E.E.U.U. está
experimentando con usar tecnología similar con los pilotos
de vuelo
(diario 2008 de Satnews). Otras herramientas digitales emergentes
prometen facilitar la comunicación y realzar la
comprensión; por
ejemplo, ?voz y su tensión? herramientas
de análisis que permitirá que
los usuarios perciban el engaño y las utilidades de
traducción
automatizada ayudarán a crear traducciones libremente. Pues
así, el
realce disponible digital, llegará a ser aún
más imprescindible para
cada persona.
Sabiduría Digital
¿Cómo debemos llamar a esta persona emergente,
mejorada digitalmente?
¿Homo sapiens digital?, o humanos digitales, tal vez. La
clave para
comprender este desarrollo es reconocer que incluye tanto a lo digital
como al sujeto. Es desarrollar el equipamiento digital que
complementará la práctica de la
sabiduría de cada persona.
Hay una gran cantidad de definiciones de
?Sabiduría?. El Diccionario
Inglés de Oxford sugiere que la sabiduría es el
principal componente
del juicio, refiriéndose a la "capacidad de juzgar con
acierto en los
asuntos relativos a la vida y la conducta, la solidez de criterio en la
elección de los medios y los fines" (OED 1989). El
filósofo Robert
Nozick (1990) sugiere que la sabiduría consiste en
saber
qué es
importante; otras definiciones véase la
sabiduría, como la capacidad de
resolver problemas-lo que Aristóteles llamó
"sabiduría práctica"
(Wikipedia 2009). Algunas definiciones, aunque no todos los atributos
de la sabiduría de un componente moral, la
localización de la sabiduría
en la capacidad de discernir el "derecho" o lo "sano" : el
qué hay que
hacer. Esto, por supuesto, es problemático desde el acuerdo
sobre las
cuestiones morales. Así pues, la sabiduría no
puede ser concluyente sin
consideración de su contexto.
Una definición
interesante de la
sabiduría, que es particularmente útil en este
debate, proviene de
Howard Gardner (2000), que sugiere que la
sabiduría es el
juicio sano
basado en conocimiento y entendimiento; la aptitud de valerse con
éxito
del conocimiento y el entendimiento para resolver problemas, la
amplitud de las consideraciones que un sujeto pone en marcha para
llegar a una sentencia o decisión. La combinación
de estas fuentes,
podemos definir la sabiduría como la capacidad para
encontrar
soluciones prácticas, creativas y de contenido apropiado, y
la
satisfacción emocional que implican soluciones a los
problemas humanos
(como Salomón y el bebé). Muchos lo ven como la
forma compleja de
resolver problemas.
A medida que la tecnología se vuelve más
sofisticada, lo que llamamos
"la sabiduría humana" llegará a niveles
más altos. Las herramientas
dependerán de la sabiduría que se busca
desarrollar. En muchos casos el
desarrollo surgirá de un acceso más amplio de la
experiencia, por las
horas de exposición a la simulación realista, por
ejemplo, simulaciones
requeridas para los pilotos de líneas aéreas y
astronautas. También es
posible que reflejen las capacidades de ser mejorado, ya estamos viendo
algunos indicios de esta posibilidad en la rapidez con la que los
Veedores de videojuegos, buscan formas de mejorar, antes de comenzar el
próximo juego. Futuras herramientas tecnológicas
permitirán a las
personas que trabajan en la toma de resoluciones judiciales de evaluar
sus decisiones más rápidamente a la luz de la
experiencia del pasado
colectivo, como hoy pueden ser las estrategias financieras
?backtested
?en el mercado histórico. Y gracias al desarrollo
de la comunicación
tecnológica digital, la sabiduría sin duda,
tiende a desarrollarse en
una participación mucho mayor, en el intercambio y en la
experimentación de ideas.
Homo sapiens digital, entonces, tiende a dos aspectos clave:
Él o ella
que acepta la mejora digital como parte integrante del hecho de la
existencia humana, y él o ella es sabia digitalmente, tanto
en la forma
en que acceda y mejore las herramientas tecnológicas a fin
de
complementar sus capacidades innatas y en la forma en que utilizan
dichas herramientas para mejorar las tomas de decisiones. He
aquí que
la Sabiduría Digital trasciende la brecha generacional
definido por el
inmigrante / nativo . Muchos inmigrantes digitales exhiben hoy esta
sabiduría digital. Barack Obama, que creció en la
época pre-digital,
mostró su sabiduría en usar el poder de Internet
para mejorar tanto su
capacidad de recaudación de fondos como su
relación con el pueblo
americano. Rupert Murdoch, un auto-confesado
inmigrante digital
(Murdoch 2005), también ha demostrado sabiduría
digital al usar
herramientas de difusión y recopilación de datos
para su causa.
El punto es que, si bien la necesidad de ser sabios para discutir,
definir, comparar y evaluar las perspectivas no cambia, los medios por
los que lo hacen y la calidad de sus esfuerzos son cada vez
más
complejos gracias a la tecnología digital. Como resultado,
el solo uso
del cerebro, del pensamiento, de la gnosis, está en camino a
convertirse en insuficiente para la toma de decisiones verdaderamente
sabias. La pregunta es y será ¿A quién
se considerará sabio? La ventaja
será, casi con toda seguridad, a los que inteligentemente
combinan lo
innato con las herramientas digitales que estén a su
alcance.
Mejora la sabiduría.
Entonces, ¿Cómo la tecnología digital
puede mejorar nuestras mentes y
llevar a una mayor sabiduría? Una forma de responder a esta
pregunta es
explorar cómo la tecnología puede mejorar
nuestras capacidades en estos
ámbitos.
Mejorar como seres humanos ya que estamos limitados en nuestras
percepciones y por la potencia de procesamiento y el funcionamiento del
cerebro humano. Como resultado, tendemos a ir por mal camino en nuestro
pensamiento en formas que limitan nuestra sabiduría, por
ejemplo:
- Tomamos decisiones sobre la base de sólo una parte de los
datos disponibles.
- Hacemos suposiciones, a menudo inexactas, sobre los pensamientos o
las
intenciones de los demás. Dependemos de hipótesis
y su verificación (el
método científico tradicional) para encontrar
nuevas respuestas.
- Estamos limitados en nuestra capacidad de predecir el futuro y
reconstruir situaciones. No podemos tratar con la complejidad
más allá
de cierto punto.
- No podemos ver, oír, tocar, sentir, oler o más
allá del alcance de
nuestros sentidos. Nos resulta difícil cotejar
simultáneamente
múltiples perspectivas.
- Tenemos dificultades para separar las respuestas emocionales de
conclusiones racionales. Nos olvidamos muchas veces de muchos datos.
Algunos de estos fallos surgen porque no tenemos acceso a los datos
necesarios, mientras que otros se derivan de nuestra incapacidad para
llevar a cabo complejos análisis, se derivan de la plena
comprensión
cada vez mayor de un gran volumen de datos disponible para nosotros,
entender a los demás totalmente, o acceder a perspectivas
alternativas.
Todos estos factores reducen nuestra capacidad para juzgar las
situaciones, evaluar resultados, y tomar decisiones con
sabiduría.
Afortunadamente, la disposición y las nuevas herramientas
digitales nos
permiten superar estas deficiencias y alcanzar la verdadera
sabiduría
digital.
Mejorar nuestro acceso a los datos
La mente humana no puede recordar todo; detallada, los datos son
voluminosos y se pierden rápidamente. En cierto modo, esto
es bueno en
la medida en que nos obliga a ser selectivo, pero también
limita
nuestra capacidad analítica. La tecnología
digital puede ayudar a
proporcionar bases de datos y algoritmos para reunir y procesar grandes
cantidades de datos mucho más eficiente y exhaustiva, y que
el cerebro
humano solo. Los sistemas expertos son un ejemplo de sofisticadas
herramientas digitales que pueden ayudar a las personas a acceder a una
gama más amplia de los datos. Estos sistemas
reúnen la experiencia de
cientos de expertos en un programa con el fin de proporcionar una
evaluación más completa de una
situación determinada. Un ejemplo de
este sistema es el Acute Physiology y Chronic Health Evaluation
(APACHE), que ayuda a los médicos a asignar los escasos
recursos de
cuidados intensivos a los pacientes que más lo necesitan
(Anexo 2).
Nadie considera conveniente utilizar un sistema experto, como el APACHE
como el único medio para la toma de decisiones, la
tecnología de
sistema experto es imperfecta y todavía en desarrollo. Pero,
¿Sería
sensato no consultarlo como herramienta? Sabias decisiones a menudo
incluyen no sólo las consideraciones éticas, sino
también intercambios,
en el contexto de una compleja, delicada decisión, como la
de un
paciente de cuidados intensivos, para su evaluación.
Sistemas expertos
y otros sofisticados instrumentos de análisis para permitir
una mejor
comprensión de los riesgos y beneficios inherentes a tal
decisión.
Mejorar nuestra capacidad de llevar a cabo un análisis
más profundo.
En un artículo provocativamente titulado "El Fin de
la
teoría" el
escritor Chris Anderson (2008) describe
cómo la masiva
cantidad de
datos que están recogidos y almacenados por Google y otros,
permiten un
nuevo tipo de análisis científico. En muchos
casos, los científicos ya
no tienen que hacer conjeturas. En lugar de ello, pueden confiar en el
análisis de un conjunto de datos almacenados digitalmente.
De manera
similar, herramientas publicitarias de Google extraer conclusiones
válidas y útiles sobre lo que funciona en la
publicidad sin saber nada
acerca de lo que está bien de publicidad o sobre las
proyecciones de
los consumidores de la publicidad. El software extrae conclusiones
basándose exclusivamente en sofisticados análisis
de los datos
disponibles, el análisis como mejorar la cantidad de datos
aumenta
(como lo hace exponencialmente), y mejorar las herramientas de
análisis
también. Este es el mismo principio, de acuerdo con
Anderson, que
permite a Google "traducir idiomas sin 'saber' ellos (dada la igualdad
de corpus de datos, Google puede traducir en farsi klingon tan
fácilmente como se puede traducir del francés al
alemán)" (2008, ¶ 5).
Aquí también, las herramientas mejoran nuestro
actuar. Imaginen lo que
sucederá cuando el universo entero esté
disponible por escrito para su
análisis.
Este enfoque generalmente aceptado tiende a la simbiosis entre el ser
humano-máquina y su complemento. Simplemente utilizar estas
relaciones
para lograr una meta más allá. La
sabiduría en un futuro digital.
Pensemos a la sabiduría que implicará tanto la
habilidad para obtener
las relaciones como en su imaginación.
Por otro lado, existen ámbitos en los que la capacidad de
imaginar
relaciones será fundamental para alcanzar la
sabiduría digital. De la
guerra a la arquitectura a la política, preguntando
"¿Y Si??" siempre
ha sido fundamental para comprender los sistemas complejos, y lo
imaginado. Si bien la simulación, practicado durante miles
de años en
la caja de arena, mecánicos, experimentos y el pensamiento,
es una
sofisticada forma de explorar las posibles interpretaciones de los
datos, el ser humano por si solo es limitados en el número
de opciones.
La vinculación entre la inteligencia humana y la
simulación digital
permite que la mente avance y alcance progresos más y
más rápido. Una
persona con la capacidad de crear, interpretar y evaluar los modelos en
que se basa la simulación juega un papel importante en su
capacidad
para utilizarlos sabiamente. En el futuro, algoritmos más
sofisticados
de simulación permitirán a los seres humanos
ejercer su capacidad de
imaginación cada vez más compleja, lo que permite
la exploración más
exhaustiva de posibilidades y, a su vez, decisiones más
sabias. Con la
introducción de modernos juegos de simulación
como Sim City, Roller
Coaster Tycoon, y Espora, este tipo de mejoramiento digital de la
sabiduría ya comienza a una edad muy temprana. Mejorar
nuestra
habilidad para planificar y Priorizar .
A medida que el mundo se vuelve más complejo, la
planificación y
priorización de habilidades humanas ayudada por herramientas
digitales
será necesaria; y así prever casos en que la
mente sola no pueda. Todas
las implicaciones de grandes empresas como los viajes espaciales
humanos, la construcción de ciudades artificiales en el Mar
Arábigo, la
construcción de grandes máquinas como el Large
Hadron colliders y
situaciones financieras complejas, como las que recientemente han
causado estragos en la economía mundial, no pueden ser
plenamente
percibido o evaluado por el más sabio en soledad. Alan
Greenspan, por
ejemplo, es ampliamente considerado como uno de los gurús
financieros
más sabios y, sin embargo, en su evaluación de
las labores
fundamentales de nuestra economía fue errónea:
"Usted sabe", admitió en
una audiencia del Congreso en octubre de 2008 "fui sorprendido [por la
crisis económica], "(Leonhardt 2008).
Los seres humanos
requieren la
mejora digital con el fin de lograr una plena comprensión de
estas
cuestiones cada vez más complejas y de un sentido pleno de
la sabiduría
práctica de la obligación de utilizarlos. En la
actualidad no se
tienen, en muchas áreas, tanto las bases de datos de los
éxitos y los
fracasos, o las herramientas para analizar los mismos, que tienen la
obligación de mejorar nuestra sabiduría y la
memoria colectiva, pero
vamos a seguir adelante.
Percepción de la mejora en otros.
Uno de los mayores obstáculos para el entendimiento humano y
la
comunicación es que no podemos ver dentro de la mente de
otra persona.
Esta limitación no deseada da lugar a malentendidos y
permite a las
personas a emplear todo tipo de estrategias de engaño, tanto
consciente
e inconscientemente. Algunas de las formas de la tecnología
digital nos
están ayudando a superar esta barrera al incluir diversos
medios de la
verdad (o mentira) la detección, comunicación
multimodal, y digital de
lectura de nuestras propias y ajenas ondas cerebrales. Ya, los
investigadores de Carnegie-Mellon University (CMU), utilizando equipo
digital de análisis de patrones cerebrales capturados por
imágenes de
resonancia magnética funcional (fMRI) analiza, son capaces
de decir lo
que una persona está pensando en (Mitchell et al. 2008). Es
probable,
según estos investigadores, que nuestros hijos, en su vida,
sean
capaces de leer los pensamientos de la gente e incluso tener acceso
directo al cerebro de otro. Si bien estos acontecimientos claramente
plantean problemas éticos y de la intimidad cuestiones que
habrá que
abordar, la sabiduría irá en aumento.
Mejorar nuestro acceso a otras perspectivas
El mundo está lleno de cosas que no podemos percibir con
nuestros
sentidos, cosas que son demasiado pequeñas, demasiado
grande, demasiado
rápidas, demasiado abstractas, demasiado peligrosas, o
demasiado
lejanas. Explorar estas cosas a través de herramientas
digitales sin
duda ayudará a ampliar nuestra comprensión de
estas cosas y nuestro
conocimiento de cómo pueden ayudarnos o no. Asimismo,
ampliar nuestra
capacidad de asumir múltiples perspectivas de ver las cosas
desde más
de un punto de vista. La percepción de las cosas fuera de
nuestra gama
normal sensorial digital puede mejorarse de muchas maneras, desde
manipulables simulaciones tridimensionales digitalmente controlados
biorretroalimentación, mejorar los controles de los estados
mentales y
sensoriales, mejorar la memoria y el control emocional. El acceso a
perspectivas alternativas también puede ser alcanzado a
través del
juego, utilizando simulaciones en las que las personas pueden
experimentar situaciones difíciles y críticas
desde distintos puntos de
vista.
Objeciones a la mejora digital
No todo el mundo acepta el poder de la mejora digital para hacernos
más
inteligentes y sabios. Recuerden la portada: "¿Google nos
hace
Estúpidos?" Si Google sirve como un sustituto de la mente.
He aquí la
preocupación del autor es que Internet, hace que nuestra
mente sea vaga
y menos capaz (Carr 2008A). Mientras que es ciertamente algo que
debemos evitar, también debemos tener en cuenta que las
nuevas
tecnologías siempre han planteado objeciones similares, como
señala
Carr, en La Phaedrus Platón, Sócrates
se opone a
la escritura sobre la
base de que menoscaba la memoria.
De hecho, lo que está pasando ahora es lo contrario: la
tecnología
digital nos hace más inteligentes. Steven Johnson
ha
documentado en
?todo lo malo es bueno para usted? (2005), en el
que sostiene que las
nuevas tecnologías asociadas a la cultura popular
contemporánea, desde
los videojuegos a Internet a la televisión y el cine, nos
hacen pensar
y aumenta nuestras capacidades en una amplia variedad de tareas
cognitivas. Como dice Johnson, "la cultura popular de hoy puede
mostrarnos un camino. Pero es lo que nos convierte en seres
más
inteligente" (14). Sócrates tenía
razón en su temor de que la escritura
reduciría nuestra memoria. Si bien podemos recordar menos y
que los
seres humanos en el día de Sócrates, la
adición de la escritura nos ha
hecho mucho más prudentes, por la ampliación de
nuestra memoria
colectiva y el aumento de capacidad de compartir información
a través
del tiempo y la distancia.
Preocupaciones omnipresentes
Sistemas GPS que pueden disminuir nuestra capacidad de lectura de
mapas, o correctores ortográficos y calculadoras que
arruinan nuestra
mente. Cada mejora viene con un compromiso: hemos generado grandes
bancos de memoria cuando empezamos a escribir las cosas, tuvimos la
capacidad de decir la hora con los relojes de bolsillo. Sin embargo,
hemos adquirido una serie de memorias culturales y una
noción más
precisa del tiempo que alimentaron la Revolución Industrial.
La
sabiduría digital surge de la combinación de la
mente y herramientas
digitales; incrementándola. La sabiduría, la
sabiduría práctica y, en
particular, debe entenderse a la luz de las mejoras digitales que la
hacen más fuerte.
Ser Sabio digitalmente
Por lo tanto, ¿Qué constituye la
sabiduría digital? ¿Qué
hábitos
debemos tener para promover el uso racional de las capacidades en
simbiosis con las herramientas digitales? ¿Puede ser
enseñada la
sabiduría digital?
Los ejemplos están a nuestro alrededor. Los
líderes son digitalmente
sabios cuando utilizan técnicas disponibles para conectarse
con sus
electores para la votación y solicitar contribuciones y
alentar la
participación, como Barack Obama lo hizo
así en
la campaña presidencial
de EE.UU. 2008. Los periodistas son digitalmente sabios cuando se
aprovechan de tecnologías participativas, tales como blogs y
wikis para
ampliar sus perspectivas y las de su audiencia. Nicolas Carr
al exponer
sus notas y las fuentes en su blog, en respuesta a solicitudes de
lectores para obtener más información (Carr
2008B).
La sabiduría digital se puede, y debe ser aprendido y
enseñado. A
medida que nos ofrecen más cursos de
alfabetización digital, también se
lo debemos ofrecer a los estudiantes. Los padres y los educadores son
digitalmente sabios cuando reconocen este imperativo y preparan a los
niños para su futuro, los educadores-por dejar que los
estudiantes
aprendan mediante el uso de nuevas tecnologías, se ubican en
el papel
de guías, proveedores de contexto, y controladores de
calidad, así como
los padres, reconociendo la medida en que el futuro será
mediado por la
tecnología , alientan a sus hijos a utilizar la
tecnología digital con
prudencia.
Hay que erradicar la estupidez digital cuando se plantea (Anexo 3). Hay
que saber utilizar como complemento la tecnología, no
manipular, si
utilizarla creativamente, que significa ayuda para tomar una sabia
decisión, que se ve reforzada por la tecnología.
Por lo tanto, el sabio
digital buscar los casos en que la tecnología mejora su
pensamiento y
su comprensión. Insto, al mismo tiempo a hacer juicios sobre
lo
cuidados y usos apropiados de la tecnología digital.
Ser Sabio digital implica no sólo mejorar nuestras
capacidades
naturales con las tecnologías existentes, sino
también continuamente
identificar áreas adicionales. Investigar y evaluar los
aspectos
positivos como los negativos de las nuevas herramientas y la forma de
lograr el equilibrio que se convierte en herramientas de la
sabiduría
potenciadoras. El sabio digital también debe darse cuenta
que la
capacidad de controlar la tecnología digital, para sus
necesidades, es
una habilidad clave en la era digital. Como resultado de ello,
están
interesados en la programación, en el sentido más
amplio de la palabra,
es decir, en máquinas de hacer lo que la gente quiere que
hagan.
Conclusión
Dentro de la vida de nuestros niños, las ayudas digitales
más potentes,
como los microcircuitos integrados e imaginación que hoy es
ciencia-ficción se convertirán en una realidad
tal como la manipulación
genética, considerada durante mucho tiempo atrás.
Y vemos que hoy está
con nosotros; ahora. Así como hemos comenzado a afrontar los
problemas
éticos, morales, científicos y
desafíos presentados por la medicina
genética, tendremos que enfrentar la cuestión de
la sabiduría digital
tarde o temprano, y será mejor hacerlo antes.
Muchas de estas mejoras traerán dilemas éticos,
pero el sabio digital
debe distinguir entre las cuestiones éticas (¿Es
una mejora? ¿Está
disponible por igual a todos?) De meras preferencias y prejuicios.
Nadie sugiere que la gente debe dejar de utilizar y mejorar sus mentes
sin ayuda, pero me opongo a los que niegan una mente sin ayuda. Esto es
negar todo progreso humano, desde el advenimiento de la escritura a la
imprenta a la Internet. Pensamiento y sabiduría se han
convertido, en
nuestra época, en una simbiosis del cerebro humano y de
accesorios
digitales.
No creo que la tecnología sea prudente en sí
misma (aunque algún día
puede ser) o que el pensamiento humano ya no sea necesario o
importante. Es a través de la interacción de la
mente humana y la
tecnología digital que la persona se convierta en sabia.
Creo que es
hora de que los nuevos sabios digitales que hay entre nosotros, ya sean
jóvenes y adultos por igual, adopten la mejora digital y
animen a otros
a hacerlo. Con los ojos bien abiertos a la mejora de todo potencial, de
sus beneficios y de sus peligros. Pero con sus beneficios, vamos a
atraer a nuestros colegas, estudiantes, profesores, padres y
compañeros
a la sabiduría de la digital en el siglo XXI.
Translated to spanish: Mariana Affronti.
Traducido al español: Mariana Affronti.
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Note: This article was originally published in
Innovate (http://www.innovateonline.
.................................
Fuente:
- Mariana
Affronti en Facebook
- Blog
de Mariana Affronti
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native
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