Ayer viernes 12 de junio hubo en Facebook un prolífico debate relacionado con los conceptos de nativos digitales e inmigrantes digitales, derivado de la Nota "Noto que hay una nueva generación de 'Inmigrantes digitales'" que escribió la académica Mariana Affronti para complementar con una nueva categoría las descripciones que hiciera el filósofo y psicólogo Alejandro Piscitelli en su libro "Nativos Digitales".
Esta Nota de Mariana generó más de un centenar de comentarios positivos, entre los cuales se destacaron los realizados por el profesor de la Universidad de Anahuac Jorge Alberto Hidalgo Toledo. Para resumir y dejar en limpio los comentarios vertidos, este profesor publicó hoy en su blog Inmersión Educativa el artículo siguiente que yo, un inmigrante digital, contribuyo gustosamente a difundir con la idea de mejor entender a los personajes de la nueva sociedad digital que está emergiendo:
Manuel
El Continente digital y su tipología de usuarios
Por Jorge Alberto Hidalgo Toledo
Retomando a Scolari y a nuestra necesidad de construir metáforas (para –en primer lugar- autoexplicarnos), sobre la cual trabajo es la del Continente digital. Bajo esta óptica yo ubico múltiples sujetos inmersos en el complejo digital, incluso antes de la llegada al Continente mismo y su Netnografía. Hago mención a ellos por si sirven para seguir reflexionando:
1) El Alquimista: aquél visionario que detecta una necesidad, un problema, un área de oportunidad y hace uso de sus lecturas, bagajes y recursos teóricos para plantear una solución tecnológica sin llegar muchas veces al desarrollo de la misma, sólo a su especulación. (Los teóricos)
2) El inventor: aquél que retoma los postulados teóricos del alquimista y desarrolla con todos los “códigos” y recursos tecnológicos a su alcance para construir o reconstruir (mush-ups) las naves sobre las cuales saldrán otros a buscar rutas para “comercializar especias”, atraer “tesoros” o conquistar territorios (Los Programadores)
3) El conquistador: aquél que percibe el potencial de negocio y mercado detrás de la tecnología; se actualiza, capacita, forma, domina, compra y vende la misma pero su motor no es el dominio del navío, la maravilla del viaje, sino lo que traerá a su regreso. (Microsoft, Apple)
4) El piloto y el marinero: aquellos que conocen a la perfección la operación del barco, las condiciones de viaje, el cómo lidiar tormentas y llegar a puerto seguro. Su compromiso está con la tripulación, su amor y pasión es el barco mismo y su conquista está en legitimidad que ganan entre los demás marinos a quienes presumen todos sus viajes (pensemos en los desarrolladores de código abierto y en la comunidad Linux)
5) El viajero: el que circula de navío en navío (su condición es transmedial, apasionada pero no comprometida, hoy va en barco, mañana en tren…) (Quizá aquí están los Pioneros adultos de Balardini y los Beta testers)
6) El misionero: el que viaja a nuevas tierras a difundir, sembrar e inculturar lo que otros Alquimistas han generado en su territorio de origen (Aquí incluiría a los instructores, universidades y docentes que nos encargamos de generar expertos web ya sea para que se conviertan en otros alquimistas, inventores y conquistadores; no sé si estos serían los inmigrantes de Alejandro)
Hasta aquí yo encuentro una serie de actores del “viejo mundo” que cuentan con una serie de usos, costumbres, apropiaciones y habilidades digitales, a veces mayores que las de los nativos. En términos de competencias ¿quién es más nativo, colono o inmigrante de todos ellos?, no lo sé. Lo que sí me queda claro es que generalmente partimos, en nuestra construcción teórica de lo ya dado y no del cómo llegamos a ese estadio.
Ahora bien ya dentro del “Continente digital” o como generaciones interactivas, hipermediales o digitales ubico a otras tribus.
7) Los nativos olvidados: aquellos sectores de la población excluida del proceso de digitalización.
8) La resistencia: grupos de nativos que aún cuando tienen dominio y competencias digitales se niegan a llevar una vida digital. Algunos de ellos también son grupos de choque en la misma red.
9) Los autoexcluidos: que no quieren participar del mundo digital, aunque tienen acceso a la tecnología. Se automarginan por ideología, destreza, edad o porque no comparten los beneficios que otros ven.
10) Los evangelizados: aquellos que fueron capacitados, formados e inculturados por los misioneros. Llevan una vida digital activa y receptiva a las nuevas prácticas que difundan los misioneros.
a. Los evangelizados sincréticos: mantienen sus tradiciones y el pensamiento análogo en modo híbrido con la vida digital.
b. Los mártires: son verdaderos autoconvencidos de la vida digital. Muchos de ellos no sólo son ortodoxos en la práctica de los principios, tradiciones, vivencias y prácticas tecnológicas, sino que su defensa es radical.
c. Los apóstoles: son los early adopters que se encargan de difundir y promover las innovaciones entre sus pares para hacerlos partícipes de los nuevos desarrollos. Terminan siendo más efectivos que los misioneros en proceso de inculturación digital.
d. Los mercaderes: aquellos que se encargan de construir el mercado (heavy users), la gran masa de los que adoptan las tecnologías, el corazón de la curva de adopción de innovaciones tecnológicas de Rogers.
e. Los arribistas: seguidores que adoptan las modas y tendencias para ser aceptados y valorados por sus pares.
11) Los autodidactas: aquellos que se autoforman competencias y destrezas digitales pues gustan de los desarrollos tecnológicos aún cuando su tribu no participe de ellos.
12) Los mestizos digitales: segunda generación de usuarios y que realmente nacen en el continente digital. Aún cuando su tribu (generación) vive ya en el mundo digital no todos participan en ella del mismo modo y se involucran con cada medio en diferente medida.
13) Los latifundistas: los que se apoderan de los liderazgos digitales para dominar a sus pares o a los usuarios venideros.
14) Los esclavos tecnológicos: los altamente comprometidos e involucrados con cierta tecnología generando dependencia aún cuando la tendencia y los usos migren.
15) Los extranjeros: que van y vienen de lo análogo digital pero sin comprometerse con la tecnología
16) Los Inmigrantes: los que desechan poco a poco el mundo análogo para vivir en las parcelas digitales
17) Los exiliados: los que por necesidad u obligación se tienen que comprometer con la tecnología aún cuando no gusten de ella.
Y así podríamos seguir ampliando nuestra lista. A lo que voy es que las condiciones históricas, circunstanciales, sociales, individuales a todos nos han llevado a involucrarnos de alguna u otra manera con las tecnologías de información. Independientemente, o quizá correlativamente a ello, cada uno guarda un compromiso e involucramiento con las tecnologías de información.
Para mí, lo apasionante es conocer de cada uno de ellos sus motivaciones, significaciones, usos y apropiaciones. Considero que son tan valiosas e importantes las vivencias digitales de un chico que nació, creció y se desarrollo en medio del boom digital, como las que tiene su madre que por primera vez usa un celular, el padre que depende de una laptop para hacer su trabajo, como de la tía que sólo usa el correo para mandar cadenas y postales virtuales, la abuela que piensa que un control remoto es obra del diablo, el maestro que se siente orgulloso armando una presentación de power point o el párroco que comparte sus homilías vía podcast.
Sin duda, el tiempo que nos ha tocado vivir guarda tantos misterios y maravillas como el que le tocó a los hombres, que como digo, tocaron estas tierras sin saber que al día de hoy nos seguiríamos preguntando por qué salieron de casa y qué se llevaron de aquí después de la conquista.
sábado, junio 13, 2009
Publicado por Jorge Alberto Hidalgo Toledo en 8:39 AM
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Fuente: Inmersión Educativa
Ilustración: Digital native and immigrant
Las Notas originales en Facebook sólo pueden leerlas quienes sean amigos de Mariana y/o Jorge Alberto. Estos son los links:
- Nota de Mariana: Noto que hay una nueva generación de "Inmigrantes digitales"
- Nota de Alberto: Reflexiones colectivas (Tipologías de usuarios digitales).
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Nómades digitales: los nuevos profesionales de la globalización
Nómades digitales: los nuevos profesionales de la globalización
Paola Quain
Viernes 01 de Mayo de 2009
Buscan el equilibrio entre la vida personal y sus empleos, realizan todas sus actividades desde sus laptops y disfrutan vincularse con personas de diferentes culturas. Qué caracteriza a estos nuevos sujetos del mundo laboral y qué espacio encuentran en nuestro país.
Escapan de la rigidez de las oficinas, la inflexibilidad de los horarios, la formalidad de las posturas y el aislamiento que traen aparejados. Trabajan por objetivos, manejan sus propios tiempos y se muestran más predispuestos a aumentar su productividad mientras tienen la posibilidad de intercambiar experiencias con otras personas.
Se trata de los nómades digitales, los profesionales que surgieron de la globalización económica y que comienzan a encontrar su lugar en la Argentina.
“Son un nuevo sujeto social que redefine la división entre lo público y lo privado. Tampoco responden al modelo aún vigente de trabajo, en que las personas mantienen una distancia entre sus casas y sus empleos” según los definió la socióloga Ana Wortman de FLACSO.
Estos cambios hacia un nuevo tipo de trabajador fueron posibles gracias a las nuevas tecnologías y a las transformaciones culturales que estos avances provocaron en la sociedad. “En el caso de la Argentina, los ‘90 se caracterizaron por provocar una importante transformación en la que las tendencias internacionales fueron seguidas muy de cerca –como la llegada de la televisión por cable-, y eso influyó para que muchos eligieran nuestro país”, destacó Wortman.
Fue así como gestaron dos procesos en forma paralela: creció la cantidad de profesionales con un nuevo perfil que pretende ser más independiente y disfrutar de su libertad sin aislarse, y por otra parte aumentó la necesidad de crear los espacios físicos adecuados para que puedan llevar adelante sus emprendimientos.
"Ante esta serie de cambios, surge el concepto de ‘tercer espacio’. Básicamente se trata de una tendencia mundial en la que se busca aumentar la productividad; pero en un espacio confortable e informal, por fuera de lo que es la casa y el trabajo” detalló el arquitecto Leonardo Militello, creador junto con su colega Fernando Hitzig y Martín Frenkel de "areatres".
Cómo viven los nómades digitales
Sara Hohenshelt es norteamericana y recientemente llegó a Buenos Aires. Graduada en Ingeniería Civil, trabajó dos años en San Francisco: “No creía en el tipo de trabajo semanal con horarios de 8 a 17 y tres semanas de vacaciones al año, además estaba interesada en el diseño de casas residenciales unifamiliares. Entonces, en abril de 2006 comencé mi propia compañía”, explicó.
Hohenshelt se define como una nómade digital, se muestra distendida y aclara que durante un largo tiempo había deseado mudarse a otro país para aprender un nuevo idioma. América latina resultó el destino más propicio por el tipo de cambio, y posteriormente se decidió por Buenos Aires guiada por recomendaciones y la curiosidad que le generaba la ciudad.
”Mi idea era trabajar 100% a distancia, así que expresé esa necesidad a la empresa en la que trabajaba y por suerte apoyaron ese deseo”, agregó. De esta forma, su jefe se contacta con ella por cada tarea: “Si ambos pensamos que es un buen proyecto para mí, acordamos una fecha de entrega, me envían los planos de la arquitectura, yo hago el diseño y los cálculos y luego los vuelvo a enviar por email”.
Para realizar sus tareas, la profesional utiliza un programa de dibujo y cálculos, por lo tanto, mientras tengas esos programas, “puedo trabajar donde quiero”, aseguró. Fue así como decidió pasar sus tardes en "areatres" lugar que responde a su perfil.
"Hay muchas diferencias entre lo que demandan estos profesionales y lo que puede ofrecer el clásico alquiler de oficinas”, subrayó Hitzig. Y es que principalmente reproducen hábitos de encierro y formalidad, que son justamente aquello de lo que los trabajadores globalizados intentar escapar.
"Los nómades digitales están en todas partes, circulan” y si bien podrían definirse por una franja atarea de 30 a 40, el espectro es mucho más amplio. Así lo puntualiza Militello: “Existen muchas personas que provienen del modelo de trabajo donde el hogar y la oficina está aislados y desean cambiar eso sin importar la edad que tengan".
”Por otra parte, de los modelos que buscan dar respuesta a estas necesidades y que se pueden encontrar en Europa o Nueva York, ninguno servía para lo que se pretendía de Buenos Aires. Mientras más los estudiábamos, menos nos queríamos parecer a ellos”, subrayó Hitzig. “Principalmente porque esos diseños no permiten que la gente se encuentre, circulan por pasillos angostos y por eso los nómades buscan otros lugares”.
Bajo esas premisas, los creadores de areatres iniciaron un estudio de varios meses que les permitió identificar cuáles son los principales aspectos que debieron tener en cuenta al momento de definir el espacio físico más propicio.
"Lo principal es que cuenten con la tecnología necesaria para poder llevar adelante su trabajo, pero también buscan mucha luz natural y muebles cómodos, quieren sentirse en el living de su casa para poder realizar sus tareas”, destacó Militello.
Sobre este punto, Wortman especificó: "La postura es algo muy importante, estar en un ámbito tradicional implica cumplir con reglas estrictas del lenguaje corporal. Uno en una oficina no se puede sentar como lo hace en su casa, y eso también da muestras de la división tajente que existe entre ser uno mismo en el hogar y tener que transformarse en algo distinto en una oficina tradicional, debiendo vestir un traje entre otras cosas".
En tanto, los nómades que están en la ciudad ya tienen proyectos en marcha y realizan sus negociaciones desde sus laptops. Modificaron la forma de relacionarse con otros y no dudan al momento de sugerir ideas a proyectos ajenos, algo que ellos mismos destacan como una de las características más enriquecedoras de la experiencia.
Conocer otras costumbres mientas se trabaja, y trabajar mientras se disfruta, parece ser la clave de quienes se animaron a pensar una nueva forma de ser profesionales.
Paola Quain
©iProfesional.com
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