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Cuando los miembros de la organización perciben la amenaza a la inestabilidad y la incertidumbre que traen consigo las modificaciones, se presenta espontáneamente el fenómeno de la resistencia al cambio, una reacción esperada por parte del sistema y que se puede definir como las fuerzas restrictivas que se oponen al cambio. Se requiere, entonces, desde el punto de vista de la administración, que se ejecute un proceso cuidadosamente planeado para minimizar los efectos negativos de tal resistencia y, finalmente, puedan lograrse con éxito las modificaciones propuestas.
El Profesor John P. Kotter, de la Harvard Business School, es ampliamente considerado como la más prominente autoridad mundial en los temas de liderazgo y cambio. En el texto a continuación mostramos un brevísimo resumen de una parte principal de su libro "Leading Change" que se editó en castellano como "Liderar el Cambio"
Leerlo en "Como eliminar la resistencia al cambio"

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Psicología 101: La debilidad del Super-ego en la cultura nacional

Enviado por Manuel Gross el 05/11/2008 a las 12:01
Manuel Gross

Psicología 101: La debilidad del Super-ego en la cultura nacional

Bart SimpsonEn mi interés por comprender correctamente el alcance social del artículo de Paula Serrano que mostramos más abajo, he buscado, encontrado y resumido el siguiente texto que está publicado en el sitio Kalipedia (Hago el alcance que las expresiones Ello, Yo y Súper-yo también son ampliamente conocidas como Id, Ego y Super-ego) :

En su texto de 1923 El yo y el ello, Sigmund Freud considera que el hombre se encuentra estructurado en tres instancias: el ello, el yo y el super-yo. El ello representa el mundo pulsional orgánico, el sustrato biológico en el que se asienta la existencia humana en tanto que especie. El ello es inconsciente. El yo es algo parecido al administrador de las fuerzas del ello para la oportuna inserción del sujeto en la realidad. El yo adapta al hombre para vivir en el mundo. Es consciente en un sentido amplio. Finalmente, el super-yo representa tanto el conjunto de ideales del yo, a los que este intenta ajustarse, como las normas morales, reflejo de las prescripciones morales de la propia cultura.

Por mi parte, he escrito bastante sobre el clima de irresponsabilidad e impunidad que rodea a muchas actuaciones de agentes del estado, que se traduce en los casi innumerables casos de corrupción, negligencias y "desórdenes administrativos" que vemos diariamente en la prensa y que no provocan ni arrepentimientos por parte de los culpables ni sanciones por parte de las autoridades. Muestro una selección de estos artículos al final de este post.

Por supuesto, estas cosas se explican mejor en el siguiente artículo de Paula Serrano:

¿Super yo en decadencia?

El súper yo en los individuos es aquella parte de la estructura psíquica que representa el sentido del deber, ahí están los pensamientos morales y éticos. El súper yo es el que da la fuerza para que el individuo luche contra los impulsos y siga las normas de conducta impuestas por la sociedad a la que pertenece.

Por Paula Serrano
Psicóloga


Leer el periódico en Chile es encontrarse con permanentes clamores de que el Estado no controla lo suficiente o lo hace mal. Uno no puede dejar de imaginarse que cada chileno que toma decisiones debería tener a su lado alguien que lo controle, y éste a su vez otro y así una línea que haría que ninguna autoridad estuviera jamás solo ni fuera responsable de sus actos. Nadie pide que se refuerce la formación del sentido ético. No, piden controles.

Los carabineros del transito en Chile se ponen detrás de las curvas, escondidos, para “pillar” a los automovilistas, o en los lugares que dice 60 km tapados por un árbol para sacarles partes a las personas que van a 80, mientras que en las rectas nunca están y la gente anda como un rayo. Entonces, los ciudadanos intentan que no los “pesquen los pacos”, en vez de intentar conducir bien y protegerse o proteger a terceros.

Dicho de otra manera, parece que los controles internos son cada día menos parte de la cultura nacional.

Y esto es grave, porque los adultos se supone que tienen el “súper yo” desarrollado. De lo contrario, podríamos decir que nos acercamos a la sociopatía o a la psicopatía.

El súper yo en los individuos es aquella parte de la estructura psíquica que representa el sentido del deber, ahí están los pensamientos morales y éticos. El súper yo es el que da la fuerza para que el individuo luche contra los impulsos y siga las normas de conducta impuestas por la sociedad a la que pertenece. Los niños tienen un súper yo débil hasta que internalizan las normas paternas y las hacen suyas.

¿Es este un país cada vez más infantil? ¿Es que nos tratan como niños y nos volvemos infantiles, clamando por controles externos? O es que somos niños y como consecuencia se asume que más vale que nos controlen en vez de aprender a controlarnos y pagar las consecuencias si no lo hacemos?

En la sobreprotección de los hijos, con estas madres que los llaman por teléfono a cada rato para saber dónde están, qué hacen, que los llevan a todas partes, que no confían en ellos sino que los cuidan como a niños sin darles la debidas responsabilidades… ¿estará en el origen de este súper yo que decae en Chile progresivamente?

Tendrán que decirlo los historiadores, pero en mis recuerdos del país de mi infancia, la dignidad, la responsabilidad y el valor de la palabra eran términos que estaban presentes en el hogar y en la prensa. Hoy parecen un anacronismo.

Martes 04 de Noviembre de 2008

Kalipedia: 


...............
Fuente: El Mercurio - Revista Ya  

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Enviado por el 05/11/2008 a las 23:56
Manuel Gross

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